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TUhjnbcbe - 2023/1/23 19:01:00
叶炫清-九张机03:40来自乐影芊语

一个出身书香豪门世家,一个出自农奴贫苦家庭;

一个怀空恨痛失爱妻,一个被戒律棒打青梅;

一个钟鸣鼎食却拘谨内向,一个焚香诵经却超然叛逆;

一个看尽官场虚伪,内心忧郁不得言,一个饱受权势欺辱,向往自由无处寻。

让我们一同走进纳兰性德和仓央嘉措,一起了解他们的人生,品味他们的诗词。

纳兰性德,字容若,号楞伽山人,自幼饱读诗书、文武兼修。

自十七岁入国子监后,发奋苦读,深受赏识。成为进士时年仅二十二岁,一路平步青云,深受康熙的重用。十九岁与两广总督卢兴祖之女成婚,三年后卢氏因难产去世,纳兰的悼亡之音由此破空而起,成就了他的诗作巅峰。二十四岁时将词作编选成集,名为《侧帽集》,后又著《饮水词》,后人将两部词集增遗补缺,合为《纳兰词》。三十岁暮春,纳兰抱病与好友一聚,一醉一咏,而后一病不起。七日后,溘然而逝。

由于纳兰本就为性情中人,加之其诗缘情而旖旎,因此他的词作尽出佳品。传世的《纳兰词》一直享有盛誉,内容涉及爱情友谊、边塞江南、涌物涌史及杂感等方面。他的词风清新隽秀、哀感顽艳,其中写景状物关于水、荷尤其多。流水清澈淡泊、荷花出淤不染,亦为纳兰之真实写照。

纳兰天生超逸脱俗、才华出众,金阶玉堂、平步宦海,构成了一种常人难以体察的矛盾和压抑。加之爱妻早亡,难圆旧梦,挚友聚散等,使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观,对求之却不能长久的爱情,流连向往。

仓央嘉措,出生于农奴家庭,自幼随母劳动。当时“藏王”桑杰嘉措为了继续掌权,隐瞒了五世班禅圆寂的事实,选中了十四岁的农奴之子仓央嘉措作为转世灵童,并在同年举行了坐床典礼,自此开始了仓央嘉措悲剧的傀儡人生。

在布达拉宫,仓央嘉措受到严格的督学,且严禁接近女色和结婚成家。对于种种清规戒律、繁文缛节,他难以接受和适应。生活上遭到禁锢、*治上受人摆布,致使他加深了对于自由与爱情的向往,以及强加于身的戒律和权谋的故意反叛,出现了一到晚上便化名贵公子身份,醉心歌舞、夜宿宫外的传说。

他在与硕特汉王的斗争中,终被奏报谋反,身败名裂、万念俱灰。最后被康熙下旨昭送京师,在押解途中圆寂。

仓央嘉措幼年的乡村生活使他对尘世生活经历和旷野自然充满无限热爱,加之后来对爱情生活的热切渴望与真挚追求,赋予了他的诗歌以灵*和精髓。他的诗歌兼具和谐的韵律美、悠远的意境美和通俗的自然美,驰名中外、令人回味。

纳兰性德和仓央嘉措虽拥有不同的人生轨迹,却都有着追求自由、美好生活的愿望,也均将不能言状的感受转化为了诗情卷意,流芳百世,让人至今仍一阅倾心、再读泪流,三诵感伤。两人的诗句读起来,就像是知己对话,满含无限感慨和脉脉深情。

纳兰性德云:

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

仓央嘉措言:

但曾相见不相识,相见何如不见时。

安得与君相决绝,免教生死作相思。

纳兰性德云:

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

仓央嘉措言:

故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。

千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。

纳兰性德云:

谁念西风独自凉,萧萧*叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,*书消得泼茶香,当时只道是寻常。

仓央嘉措言:

西风吹谢成花泥,蜂蝶每向香尘泣。

情有未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

纳兰性德云:

惆怅彩云飞,碧落知何许。不见合欢花,空倚相思树。

总是别时情,那待分明语。判得最长宵,数尽厌厌语。

仓央嘉措言:

竟日冥思绝妙相,碧落*泉两茫茫。

奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。

纳兰性德云:

残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。

我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。

仓央嘉措言:

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。

世间安得双全法,不负如来不负卿。

(图片来源于网络)

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